知史鑒今 觀照未來 黨史學(xué)習(xí) 我來打卡(第13期)
- 2021-05-31
毛澤東在《解放》第四十期發(fā)表《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》一文。文章針對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外都有許多人輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重大戰(zhàn)略作用,而只把自己的希望寄托于正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng),特別是國(guó)民黨軍隊(duì)的作戰(zhàn)的情況,闡述了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要地位。文章指出:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)是主要的,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是輔助的。這一點(diǎn),我們已經(jīng)正確地解決了。為什么提起抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題呢?是由于中國(guó)這個(gè)大而弱的國(guó)家被一個(gè)小而強(qiáng)的國(guó)家所攻擊,由于中國(guó)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾,所以抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)主要地不是在內(nèi)線近距離地直接地配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn),而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),不是小規(guī)模的而是大規(guī)模的,這樣在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中雖然仍處于輔助地位的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng),就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來向戰(zhàn)略敲門,要求把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的問題放在戰(zhàn)略觀點(diǎn)上加以考察。游擊戰(zhàn)就有了它特殊的戰(zhàn)略地位。文章為抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)定了六項(xiàng)方針:主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);和正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)相配合;建立根據(jù)地;戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻;向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展;正確的指揮關(guān)系。文章還具體講述了如何貫徹這六項(xiàng)方針的方法和途徑,最后指出:這六項(xiàng),是全部抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略綱領(lǐng),是達(dá)到保存和發(fā)展自己,消滅和驅(qū)逐敵人,配合正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)取最后勝利的必要途徑?!犊谷沼螕魬?zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》一文,對(duì)統(tǒng)一和提高全黨全軍對(duì)抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí),促進(jìn)抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的迅猛發(fā)展,起了重要作用。這篇文章收入《毛澤東選集》第二卷。 毛澤東在西北青年救國(guó)會(huì)舉行的模范青年授獎(jiǎng)大會(huì)上講話。講話指出:二十年前,在北京參加五四運(yùn)動(dòng)的青年,是真正的模范青年,因?yàn)樗麄兎磳?duì)賣國(guó)政府,在五四運(yùn)動(dòng)中流了血,參加了那樣的斗爭(zhēng)。那時(shí)候的革命青年,后來有不少成為共產(chǎn)黨員。中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)就是“永久奮斗”。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的,現(xiàn)在傳下來了,以后更要繼續(xù)傳下去。什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條。這是最主要的一條,沒有這一條,什么都是空的。奮斗到什么程度呢?我們說:永久奮斗,就是要奮斗到死。這個(gè)永久奮斗是非常要緊的,如要講道德就應(yīng)該講這一條道德。模范青年就要在這一條上做模范。當(dāng)然在政治上要有一個(gè)正確的方向,但是光有這個(gè)正確的政治方向是不夠的。有了正確的政治方向后,還要堅(jiān)定,就是說,要有“堅(jiān)定正確的政治方向”。這個(gè)方向是不可動(dòng)搖的,要有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的骨氣來堅(jiān)持這個(gè)方向。這樣的青年,才是真正的模范青年。這樣的道德,才算是真正的政治道德。今天在座的模范青年,要跟反共分子作斗爭(zhēng),反對(duì)妥協(xié)投降,反對(duì)反共。模范青年們,你們要切記這一點(diǎn)——“永久奮斗”。 朱德在中共七大上作關(guān)于軍事問題報(bào)告的結(jié)論。關(guān)于毛澤東的軍事思想,他指出:毛澤東軍事思想經(jīng)過內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)兩個(gè)階段,這種思想是完成了,成熟了。毛澤東的軍事思想,也就是馬克思主義的中國(guó)化。中國(guó)人民需要武裝斗爭(zhēng),中國(guó)農(nóng)民多,武裝就是農(nóng)民武裝。關(guān)于土地革命的思想也可以說大部分是毛澤東的思想產(chǎn)生出來的。 新華社發(fā)表毛澤東寫的關(guān)于目前時(shí)局的評(píng)論。評(píng)論指出:和全民為敵的蔣介石政府,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它自己處在全民的包圍中。無論是在軍事戰(zhàn)線上,或者是在政治戰(zhàn)線上,蔣介石政府都打了敗仗,都已被它所宣布為敵人的力量所包圍,并且想不出逃脫的方法。中國(guó)境內(nèi)已有了兩條戰(zhàn)線。蔣介石進(jìn)犯軍和人民解放軍的戰(zhàn)爭(zhēng),這是第一條戰(zhàn)線?,F(xiàn)在又出現(xiàn)了第二條戰(zhàn)線,這就是偉大的正義的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和蔣介石反動(dòng)政府之間的尖銳斗爭(zhēng)。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是要飯吃,要和平,要自由,亦即反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn),反迫害。學(xué)生運(yùn)動(dòng)是整個(gè)人民運(yùn)動(dòng)的一部分。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高漲,不可避免地要促進(jìn)整個(gè)人民運(yùn)動(dòng)的高漲。過去五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期和一二九運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)表明了這一點(diǎn)。軍事鎮(zhèn)壓和政治欺騙,是蔣介石維持自己反動(dòng)統(tǒng)治的兩個(gè)主要工具,現(xiàn)在人們已經(jīng)看到這些工具的迅速破產(chǎn)。蔣介石的軍隊(duì),無論在哪個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),都打了敗仗。從去年七月到現(xiàn)在共計(jì)十一個(gè)月中,僅就其正規(guī)軍來說,即已被殲滅約九十個(gè)旅。蔣介石軍隊(duì)在前線打敗仗的消息傳到后方的日益增多,被蔣介石反動(dòng)政府壓迫得喘不過氣來的廣大人民群眾,就日益感覺自己的出頭翻身有了希望。恰在這時(shí),蔣介石的一切政治欺騙,由于蔣介石的迅速扮演而迅速破產(chǎn)。一切事變都證明我們估計(jì)的正確。我們?cè)?jīng)不斷地向人們指出,蔣介石政府不是別的,僅僅是一個(gè)賣國(guó)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁的政府。這個(gè)政府欲以內(nèi)戰(zhàn)的手段,削平中共和一切民主力量,達(dá)到變中國(guó)為美國(guó)殖民地和維持自己獨(dú)裁統(tǒng)治的目的。這個(gè)政府因?yàn)椴扇×诉@些反動(dòng)政策,它就在政治上變得毫無威信,毫無力量。蔣介石政府的強(qiáng)大只是暫時(shí)的,表面的,它實(shí)際上是一個(gè)外強(qiáng)中干的政府。它的進(jìn)攻是能夠打敗的,不論是在什么地方和在什么戰(zhàn)線上。它的前途必然是眾叛親離,全軍覆滅。一切事變,都已經(jīng)證明并且將繼續(xù)證明這些估計(jì)的正確性。中國(guó)事變的發(fā)展,比人們預(yù)料的要快些。一方面是人民解放軍的勝利,一方面是蔣管區(qū)人民斗爭(zhēng)的前進(jìn),其速度都是很快的。為了建立一個(gè)和平的、民主的、獨(dú)立的新中國(guó),中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)迅速地準(zhǔn)備一切必要的條件。這篇評(píng)論以《蔣介石政府已處在全民的包圍中》為題,收入《毛澤東選集》第四卷。 習(xí)近平在參加北京市海淀區(qū)民族小學(xué)慶?!傲弧眹?guó)際兒童節(jié)活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),少年兒童是祖國(guó)的未來,是中華民族的希望。各方面要共同努力,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽、真正培育起來。他指出,一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,需要一代又一代人接力努力。中華民族要繼續(xù)前進(jìn),就必須根據(jù)時(shí)代條件,繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神和民族優(yōu)秀文化,特別是包含其中的傳統(tǒng)美德。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了古圣先賢的思想,體現(xiàn)了仁人志士的夙愿,體現(xiàn)了革命先烈的理想,也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往,要在全國(guó)人民中培育和弘揚(yáng),特別要注重從少年兒童抓起。 他指出,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在少年兒童中培育起來,家庭、學(xué)校、少先隊(duì)組織和全社會(huì)都有責(zé)任。家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣,用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。要注意觀察孩子的思想動(dòng)態(tài)和行為變化,善于從點(diǎn)滴小事中教會(huì)孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。學(xué)校要把德育放在更加重要的位置,全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè),根據(jù)少年兒童特點(diǎn)循循善誘、春風(fēng)化雨,努力做到每一堂課不僅傳播知識(shí)、而且傳授美德,每一次活動(dòng)不僅健康身心、而且陶冶性情。少先隊(duì)要堅(jiān)持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng),把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好。全社會(huì)都要了解少年兒童、尊重少年兒童、關(guān)心少年兒童、服務(wù)少年兒童,為少年兒童提供良好社會(huì)環(huán)境。對(duì)損害少年兒童權(quán)益、破壞少年兒童身心健康的言行,要堅(jiān)決防止和依法打擊。
文|轉(zhuǎn)載自中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院