毛澤東在紀(jì)念孫中山逝世十三周年及追悼抗敵陣亡將士大會(huì)上講話。講話指出：孫中山的偉大在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神。孫中山的三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，實(shí)為處在半殖民地國(guó)家的大革命家對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)。我們紀(jì)念孫中山，一定要注意：第一，為三民主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗；第二，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固與擴(kuò)大而奮斗；第三，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、不屈不撓、再接再厲的革命精神。這三項(xiàng)是孫先生留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)，一切國(guó)民黨員，一切共產(chǎn)黨員，一切愛國(guó)同胞，都應(yīng)接受這個(gè)遺產(chǎn)而發(fā)揚(yáng)光大之。判斷一個(gè)人究竟是不是孫先生的忠實(shí)信徒，就看他對(duì)這三項(xiàng)寶貴遺產(chǎn)的態(tài)度如何而定。講話還指出：從盧溝橋事變以來，東方歷史上未曾有過的大戰(zhàn)已經(jīng)打了八個(gè)月。敵人是傾全國(guó)的力量來打，目標(biāo)是滅亡中國(guó)，戰(zhàn)略是速戰(zhàn)速決。我們也是傾全國(guó)的力量來抵抗，目標(biāo)是保衛(wèi)祖國(guó)，戰(zhàn)略是持久奮斗。八個(gè)月中，我們有幾十萬人在執(zhí)行他們的神圣任務(wù)當(dāng)中光榮地壯烈地犧牲了。這些人中間，許多是國(guó)民黨人，許多是共產(chǎn)黨人，許多是其他黨派及無黨無派的人。我們真誠地追悼這些死者，表示永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。中華民族決不是一群綿羊，而是富于民族自尊心與人類正義心的偉大民族。為了維護(hù)民族自尊與人類正義，我們的方法就是戰(zhàn)爭(zhēng)與犧牲，拿戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗戰(zhàn)爭(zhēng)，拿革命的正義戰(zhàn)對(duì)抗野蠻的侵略戰(zhàn)。日本妄想吞滅全中國(guó)的目的沒有達(dá)到也不會(huì)達(dá)到，他們只能占領(lǐng)我們一部分地方。他們在得到一個(gè)城市的速決戰(zhàn)的同時(shí)，也得到了一個(gè)鄉(xiāng)村的持久戰(zhàn)。只要我們能夠在每個(gè)省中組織大多數(shù)鄉(xiāng)村中的人民一致武裝起來打日本，建立許多的抗日根據(jù)地，我們就包圍了日本軍。有朝一日，就可互相配合，內(nèi)外夾擊，打大反攻，那時(shí)還一定會(huì)配合著世界革命的援助，同日本國(guó)內(nèi)人民革命的援助，就一定會(huì)取得最后的勝利。

周恩來在延安各界紀(jì)念孫中山逝世十九周年大會(huì)上發(fā)表《關(guān)于憲政與團(tuán)結(jié)問題》的演說，指出中國(guó)共產(chǎn)黨歷來主張現(xiàn)時(shí)中國(guó)應(yīng)實(shí)行孫中山的革命的三民主義，也就是新民主主義，現(xiàn)時(shí)中國(guó)的憲政，應(yīng)該是新民主主義的憲政；我們熱望民主自由的憲政真能實(shí)施，而不是徒托空言。接著，各地青年學(xué)生先后舉行抨擊獨(dú)裁腐敗時(shí)政、宣傳民主自由的報(bào)告會(huì)。民主憲政運(yùn)動(dòng)在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)形成大的聲勢(shì)。

毛澤東在黨的全國(guó)宣傳工作會(huì)議上發(fā)表講話，著重闡述在新形勢(shì)下加強(qiáng)知識(shí)分子工作、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作和黨的思想工作等問題。其中：關(guān)于當(dāng)前的形勢(shì)，他認(rèn)為現(xiàn)在是處在一個(gè)社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期，這樣的大變動(dòng)當(dāng)然要反映到人們的思想上來。推翻舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度，這是一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)，是社會(huì)制度和人的相互關(guān)系的一場(chǎng)大變動(dòng)。應(yīng)該說，情況基本上是健康的。但是，新的社會(huì)制度還剛剛建立，還需要有一個(gè)鞏固的時(shí)間。

關(guān)于我國(guó)知識(shí)分子的情況，他認(rèn)為在五百萬左右的知識(shí)分子中，絕大多數(shù)人都是愛國(guó)的，愿意為人民服務(wù)，為社會(huì)主義國(guó)家服務(wù)。有少數(shù)知識(shí)分子對(duì)于社會(huì)主義制度是不那么歡迎、不那么高興的，但是在帝國(guó)主義面前，他們還是愛國(guó)的。對(duì)于我們的國(guó)家抱著敵對(duì)情緒的知識(shí)分子，是極少數(shù)。知識(shí)分子對(duì)馬克思主義贊成而且比較熟悉的，占少數(shù)；反對(duì)的也占少數(shù)；多數(shù)人是贊成但不熟悉。做宣傳工作的同志有一個(gè)宣傳馬克思主義的任務(wù)。這個(gè)宣傳是逐步的（地）宣傳，要宣傳得好，使人愿意接受。如果在今后幾個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi)，在我們的知識(shí)分子中間，能夠有比較多的人通過工作和生活的實(shí)踐，通過階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐、生產(chǎn)的實(shí)踐、科學(xué)的實(shí)踐，懂得比較多的馬克思主義，這樣就好了。

關(guān)于知識(shí)分子的改造問題，他認(rèn)為知識(shí)分子也要改造，不僅那些基本立場(chǎng)還沒有轉(zhuǎn)過來的人要改造，而且所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，都應(yīng)該改造。情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。關(guān)于知識(shí)分子同工農(nóng)群眾結(jié)合的問題，他認(rèn)為知識(shí)分子從書本上得來的知識(shí)在沒有同實(shí)踐結(jié)合的時(shí)候，他們的知識(shí)是不完全的，或者是很不完全的。一定要研究當(dāng)前的情況，研究實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)和材料，要和工人農(nóng)民交朋友。知識(shí)分子如果同工農(nóng)群眾相結(jié)合，和他們做了朋友，就可以把他們從書本上學(xué)來的馬克思主義變成自己的東西。那么，我們大家就有了共同的語言。這篇講話進(jìn)一步豐富和深化了毛澤東不久前提出的“如何處理人民內(nèi)部的矛盾”這個(gè)主題。

鄧小平在北京十三陵參加植樹活動(dòng)時(shí)對(duì)中直機(jī)關(guān)干部說：植樹造林，綠化祖國(guó)，是建設(shè)社會(huì)主義，造福子孫后代的偉大事業(yè)，要堅(jiān)持二十年，堅(jiān)持一百年，堅(jiān)持一千年，要一代一代永遠(yuǎn)干下去。

習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上鮮明提出，把軍民融合發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略，是我們長(zhǎng)期探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律的重大成果，是從國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)作出的重大決策。他指出，今后一個(gè)時(shí)期軍民融合發(fā)展，總的是要加快形成全要素、多領(lǐng)域、高效益的軍民融合深度發(fā)展格局，豐富融合形式，拓展融合范圍，提升融合層次。要強(qiáng)化大局意識(shí)，軍地雙方要樹立一盤棋思想，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度思考問題、推動(dòng)工作，做到責(zé)任到位、措施到位、落實(shí)到位。要強(qiáng)化改革創(chuàng)新，著力解決制約軍民融合發(fā)展的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題，努力形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、軍地協(xié)調(diào)、順暢高效的組織管理體系，國(guó)家主導(dǎo)、需求牽引、市場(chǎng)運(yùn)作相統(tǒng)一的工作運(yùn)行體系，系統(tǒng)完備、銜接配套、有效激勵(lì)的政策制度體系。要強(qiáng)化戰(zhàn)略規(guī)劃，拿出可行辦法推動(dòng)規(guī)劃落實(shí)，加強(qiáng)督導(dǎo)檢查、建立問責(zé)機(jī)制，強(qiáng)化規(guī)劃剛性約束和執(zhí)行力。要強(qiáng)化法治保障，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)軍民融合發(fā)展，充分發(fā)揮法律法規(guī)的規(guī)范、引導(dǎo)、保障作用，提高軍民融合發(fā)展法治化水平。